当前位置:首页>生活>探索峨眉山深处神秘秀丽的峨眉山
发布时间:2026-05-25阅读(0)
按照行程,第一天我们先去瞻仰乐山大佛。
烟雨迷蒙中,我们走进乐山。拾级而上,远远见一座大房子矗立眼前,仔细分辨后,才发现那是佛头。乐山大佛比我想象的还要大的多。佛身至少有二十层楼房高,据记载唐代时这里水患连连,一位高僧为百姓祈福,祈求佛祖保佑,便集资、设计、主持建造了一座空前绝后的大佛,前后耗时九十年之长。

大佛面朝沱江,观看着千年的风雨沧桑。佛侧的观光栈道上挤满了人,密密麻麻如蚂蚁搬家。我想,吴承恩写孙悟空三个筋斗云翻不出佛的手心,一定是从这里得到的灵感。由于是跟团游游览,没有足够的时间排队去正面。我们只好绕道佛身后,去了东方佛都。那是拍摄电影《神秘的大佛》的地方。在电影里看过,很神秘。

下午五点左右,驱车前往峨眉山。山下报国寺买了门票,坐车上山,因是旅游旺季,山路上车水马龙,拥挤不堪,走走停停,十几公里的山路居然走了两个多小时。到万年寺已经是晚上九点。孩子们都饿极了,一桌饭狼吞虎咽就剩下空盘子了。

早上起来,迫不及待地去看山。站在山里看山,真是不识庐山真面目,只见苍翠的竹林后,几座秀丽的山峰高耸,山间云雾缭绕,有仙境般的感觉。最妙的是那些云雾,如丝带,如秀发,如妖魔之将出,如飞天之神女,忽而浓雾弥漫,忽而烟消云散,瞬息千变,奇妙无穷。
今天的行程是万年寺——清音阁——生态猴区。万年寺是普贤菩萨的道场,历朝历代的文人雅士善男信女神往的地方。也因为万年寺的缘故,峨眉山跻身四大佛教名山。



走进万年寺,就看见宋代书法家米芾亲笔写的“第一山”三个字的石碑。曾经在天水南郭寺匾额上见过这三个字,气势不凡,颇显出大家风范。


我们走过百岁桥,看见许多人在那儿投掷硬币,据说,谁要是能把硬币投到桥下的乌龟背上,一年中就会遭遇到好运。过了百岁桥,就看见一座阳光色的大殿巍然矗立在眼前,这就是万年寺主殿堂。主殿堂保持着佛教发源地印度的建筑特色,四方的主体,圆形的殿顶,屋顶四角和中央各竖起一座白色的舍利塔

穿过拱形的殿门进到里面,看见普贤菩萨骑着白象的塑像。普贤菩萨连同所坐的莲台一律镀金,塑像天庭饱满,神采奕奕,手持一柄如意,安详地注视着芸芸众生。莲台驮在大象的背上。大象脚下的供桌上摆满了各色供果和鲜花。


听说万年寺蛙鸣是峨眉山一大奇观,响起来如弹琴声,参观完大殿,我和欢特意来到殿前池塘边,看到有许多人在那里指指点点,也许和我们一样来听“琴声”的,不知是青蛙嫌人多嘈杂还是怕羞,等了好久,终于没有听到这离奇他天籁之音。遗憾离去。


穿过茂密高大的树林,我们步行去白龙洞。一路上有许多风格别致的建筑,绿瓦飞檐,如扇如翼;古木参天,树木上挂有标志树名和年龄的身份证,间或有一个大牌子,上面写着“有野生猴群出没,请勿靠近”字样。其实有许多小朋友就是冲着峨眉山的野生猴子去的,他们的想法:有野生猴子出没才好呢!



到了白龙洞,那是依山而建的一座禅院。这里正对金顶,隐隐约约可见金顶云雾缭绕,仙气十足。这是传说中白娘子修行的地方,却没有见到关于白娘子的什么遗存。在大雄宝殿前有一株据说有上千年的桫椤树——罕见的蕨类大型植物。





稍事休息,我们径直前往生态猴区。穿过仙境般的清音阁,有联曰:春秋多佳日,山水有清音。我们并没有感受到清音的美妙,只是随着熙熙攘攘的人群被动地前行,耳朵里充满了嘈杂的人声。到一线天,由于路窄,人显得更多了,人流以蜗牛般的速度向前蠕动着,只见前面的相机闪光灯烦躁地闪着光,仿佛想让人们学一点闪光的速度,显然那是徒劳。





好容易到了猴区,回头一看,有两家人已经走丢了。只剩下我们和许翰文一家。许翰文是个调皮的小男孩,体形精瘦,身手敏捷,一路上总是蹦蹦跳跳,偶尔会打上几拳跆拳道,活泼可爱,我叫他“猴子”。“猴子”有时很淘气,可听欢欢的话,一路上缠着欢欢讲故事,不闹人。“猴子”去看猴子,当然乐意,所以很听话也很坚强。


过吊桥,只见铁丝网上攀着一只猴子,很胖,动作也不敏捷,与我们印象中的猴子有很大区别;不远处有几个人逗另一只大猴,那只大猴简直可以称得上是臃肿,估计都三高了。


才反应过来,一路上都有商贩出售猴粮的,很好卖,然而景区却到处有“禁止喂猴”的标语。商贩卖猴粮繁荣了一方经济,“禁止喂猴”却一定是出于对猴们的保护,尤其是血压和血脂方面。叫欢欢去跟猴子合影,欢欢不敢去,许翰文却很勇敢,跳过去与猴子合影留念。




玩完猴区,出了清音阁向五显岗走去,这才有心情细细浏览了峨眉山的美景。到了五显岗,找到了胡嘉璇和王宇昆他们,还有个汉中的小朋友。回来时,他们每个人脖子上都挂着一串玩具猴。时代变了,孩子们表达他们对生命热爱的方式与我的小时候那种缺乏安全感的敬畏已经大有不同了。
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