于都县黄麟乡流坑村老屋方志于都于都县车溪乡坝脑村

导读形成年代：元代以前主要民族：汉地形地貌：丘陵村落简介坝脑村地处于都县中北部之车溪乡，距县城28公里。村南梅江水光潋滟，常见白鹭蹁跹起舞。村北是高耸入云的车头....

形成年代：元代以前

主要民族：汉

地形地貌：丘陵

村落简介

坝脑村地处于都县中北部之车溪乡，距县城28公里。村南梅江水光潋滟，常见白鹭蹁跹起舞。村北是高耸入云的车头嶂，常年云蒸霞蔚、雾霭濛濛。植被以低矮的灌木为主，山的下半部分始有松树及其它高大乔木。

坝脑村址地势平坦，东南沙地千百亩，系梅江冲积而成。村域面积4.5平方公里，属中亚季风湿润气候区。具有四季分明，气候温和，光照充足，热量丰富，降水适度，无霜期长和春早、夏长、秋短、冬迟等气候特点。

坝脑村地层出露较明显的有古生界的泥盆系、白垩系和新生界的第四系沉积。以县城为中心的于都断陷红岩盆地，至车溪为张性或张扭性断裂。由于地壳运动，形成紧密线状褶曲和山间盆地。村内最高点是村北的车头嶂，海拔522米；最低点是村南的梅江河床，海拔100米。受地质母质层、水文因素和人类活动的影响，形成坝脑村丰富多样的土壤类型，但整体以低洼沙地为主，通透性好，易涝易旱。

历史文化

自车溪王氏开基祖十五郎在坝脑定居以来，随着人口不断地增加，经济不断地发展，为满足生产、生活的需要，各种功能的建筑：如民居、祠堂、街巷、牲舍围绕核心区渐次呈现，逐步形成以王氏宗祠为代表的大夫第古建筑群；为满足宗教教信仰、观景览胜的需要，又逐步兴建以辛峰阁、乌仙寺为代表的人文景观，进一步完善了坝脑的村落格局。

选址格局

梁思成说：“建筑之始，产生于实际需要，受制于自然物理，非着意创制形式，更无所谓派别”。自十五郎在坝脑定居开基以来，随着人口不断地增加，经济不断地发展，为满足生产、生活及信仰的需要，各种功能的建筑：如民居、牲舍、祠堂、街巷等围绕核心区渐次呈现，逐步形成以王氏宗祠为代表的大夫第建筑群组。王氏宗祠居前，诸多各房系祖祠于其后呈放射状分布。古祠堂、古民居以座北朝南为主，前塘后山的布局，蕴含着藏风纳水的寓意。历史的车轮滚滚向前，坝脑村人口继续增加。先民的生产、生活范围已不再局限于大夫第周边，为了拓展生存空间，又迁移他处。

节庆活动

太婆庙会:农历九月十三，是车溪王氏的传统佳节。每年九月十三，家家户户都十分忙碌：准备美食，呼朋唤友。外出的游子也归心似箭，返回故里。总有热心的长者牵头募集资金，请来半班戏或采茶剧团，在太婆庙前登台联演，多则十来天，少则三五日。伴随着太婆庙敬神祈福的阵阵爆竹声，台上丝管鼓乐，生旦净丑；台下人头攒动，人声鼎沸，济济一堂，热闹非凡。

九月十三，这个传承了几百年的民俗节日，一直是车溪不可多得的一道风景线，而这个民俗节日的起源，有一个动人的故事。

为纪念本族斌公房应赐支十六世祖常诏之妻康氏，由其归门之日九月十三逐渐演化成太婆庙会这一民俗节日。

康氏，本县举人康同袯之女。生于清康熙三十六年（1697）。十七岁嫁到夫家，次年丈夫去世。康氏矢志守节，孝奉堂母，抚夫家堂侄以续香火。慈爱有加，孝名远播。

清乾隆十二年（1747），县令左修品请旨为其兴建贞节牌枋，赐匾额，题“锡类”字。又因其堂母、叔母亦夫逝守节，孀居多年，格守妇德，邻里共知。另赐匾额：一门三节。并将其事迹详载县志，以示褒奖。这在当时，尤其对于妇女来说，是难得的荣耀。

牌坊完工时，恰逢康氏归门的日子：九月十三。宗族同里、亲朋好友纷纷前来恭贺。置酒烹肉，请来戏班。锣鼓喧天，唢呐齐鸣，好不热闹。

咸丰七年，牌坊被“太平天国”焚毁。同治十二年，王氏族人依贞节牌坊旧址创建太婆庙，王常诏及康氏入庙享祀，并逐渐恢复前俗。

从此以后，每年的九月十三，族人都要隆重地欢庆一番，褒扬先人，启示后人。事实上也成了亲友间叙旧议事，谈天说地的美好时光。

美味美食

擂茶

非物质文化遗产

传统木偶戏

于都车溪传承的木偶戏为提线木偶，也称悬丝木偶、木偶有偶头、笼腹、四肢、提线和勾牌，服饰组成，人物繁多、各种各样、有文有武、可舞枪弄棒、把盏挥扇、妙趣横生、木偶高约2-3尺，提线一般为16条，做特技时要相应增加线条，演出细腻传神。每逢徉神节日庙会时，亲戚朋友来家做客，齐聚戏台前看戏，戏剧节目丰富多彩，有些传统台本可以演几天几夜，热闹非凡，出将入相，才子佳人，教化一方群众，丰富人民文化生活。一个艺人一副戏担，不管大戏小戏、文戏武戏、生旦净末丑、吹打弹唱要，全靠艺人一个人手、脚、口、舌并用，十指灵活调度，风格清新、古朴、纯真、简洁而又丰富。传承艺人：肖观福 男 46岁

客家唢呐公婆吹

于都唢呐《公婆吹》历史悠久，据于都县史料记载，早在一千多年前，“鼓手举于道路，往来人家，夏闲不歇”。于都唢呐《公婆吹》的乐器主要为“公”、“婆”两支唢呐，唢呐由本地制作的串子（木制）、喇叭口（铜制）、天心（铜制）、哨片（民间艺人用一种专门制作哨片的芦草制作）、铜皮子（铜制或用蛙壳制成）等部件组成，“公”唢呐稍短、哨片略尖，音色高亢嘹亮，“婆”唢呐略长些，哨片呈扁圆型，音乐低沉浑厚。演奏时，配以大钹、小钹、大锣、小锣、大鼓、小鼓、梆子等乐器进行吹打。其主要曲调有《四季调》、《反合调》、《五尺调》、《乾调》、《中调》、《高调》、《满身调》、《赵山坡》、《鹧鸪梅》、《大龙对》、《七五三二一》等。

（选自《中国传统村落》；供稿：于都县志办 于都在线）