清代民间用和田玉（用和田玉制成的金缕玉衣）

考古人员在埃及境内的萨卡拉大型墓地中发现了一具木乃伊和石棺，在这具木乃伊的面部放置着一个银色的面具，整个面具还采用了镀金技术，德国蒂宾根大学研究小组的组长说：“这种面具我们可以称之为：轰动。”

到目前为止，很少有贵重金属面具被保存下来，因为大多数古埃及的贵族墓葬都会在古代被洗窃一空。

如果要用轰动来形容古代文物的话，我认为我国1968年在汉代中山靖王刘胜的墓中发掘的金缕玉衣是最具代表的。

在墓碑里，考古人员发掘了很多珍贵的文物，而在这些藏品当中，刘胜的金缕玉衣最夺目耀眼。

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图片中的是汉代中山靖王刘胜的玉衣。这件金缕玉衣由头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋六个部分组成，玉衣内头部有玉眼盖、鼻塞、下腹部有生殖器罩盒和肛门塞。

周缘以红色织物锁边，裤筒处裹以铁条锁边，使其加固成型。脸盖上划眼、鼻、嘴型、胸背部宽阔，臀腹部鼓突，完全似人之体型。前胸和后背共置玉壁18块，颈下有玛瑙珠48颗。

玉片成衣后排列整齐，玉片的角上穿孔，用黄金制成的丝缕把它们编缀，对缝严密，表面平整，颜色协调，着实令人惊叹。

无一不反映出玉师杰出的技艺和达官奢侈的生活。

整套玉衣全长1.88米，全衣耗用玉片、金丝巨多，做工十分精细。

全衣共用玉片2498片，金丝约重1100克。有专家认为，其制作成本相当于汉代100户中等收入家庭的家产总和，按当今中国家庭平均财产计算，接近1亿元人民币，可谓如此奢华与尊贵。

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经过化学分析和鉴定，人们惊讶的发现原来这些玉片是来自五千多公里之外的和田。

自古以来，和田就因玉而闻名，并且早在四千多年以前，和田就通过玉石与中原大地发生的密切的联系，河南安阳的富豪墓中曾经一次就出土了700多件玉器。

金缕玉衣也叫“珠襦玉匣”，是汉代规格最高的丧殓服，当时的帝王下葬时都用它，其他贵族则使用银线、铜线编造，分别被称为"银缕玉衣""铜缕玉衣"。

这种穷奢极欲的丧殓服，最早出现在西周晚期，那时还没有金缕玉衣这一说法，只是将人们的脸用玉盖住。因为在远古时代，人们十分迷信，将金玉置于人的九窍，人的精气不会外泄，就能够保持尸骨不朽，可求来世再生，更是把玉作为高礼器和身份的象征。

在汉代，此玉衣的每一玉片、每一条金丝，都可谓都是稀世文物。

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用这么精美的玉衣作为殓服 , 用九窍器塞其九窍 , 可谓费尽心机 , 但结果却适得其反。由于金缕玉衣价格昂贵 , 陵墓也频频招来盗贼光顾。

不过有意思的是，盗墓者们受金缕玉衣的吸引而来，却没有盗走金缕玉衣，仅仅抽走了连接玉片的金线，这又是为何呢？

这和古代的玉文化有关，中国玉器至今已有7000年辉煌的历史，形成了一种专属于中华民族的奇妙文化。

玉自古便是美德、吉祥的象征，并且随着时代的进步，玉的内涵也在不断丰富，慢慢成为君子气质和富贵、权力的象征；玉的拥有者也逐渐集中于统治阶级，被达官贵人们欣赏和把玩。

所以玉已经成为古代上层社会的专属器物，那么统治阶级又怎么可能允许下层百姓再拥有它呢？于是，一种说法开始在社会上流传起来：玉器只有皇室的人才有资格佩戴使用，百姓如果拥有了玉器，定会招来杀身之祸。

正因如此，在盗墓者接近金缕玉衣的时候，才会只取金缕而保留玉衣。

然而在现代，再胆大包天的贼也不敢将其从博物馆中盗取出来，于是想到了新的办法——伪造。

2002年，发生了一件轰动全国的造假事件。古玩收藏家谢根荣，拿出一个金缕玉衣，找出五位国内顶尖的考古专家鉴定，这五位专家围着金缕玉衣转一圈，连玻璃罩子都没打开，就给出了24亿的估价，然后拿着天价高额鉴定费走了。

在鉴定结束之后，谢根荣用这件金缕玉衣进行了骗贷，金额高达7亿元人民币，最后事情败露之后，他被判处了无期徒刑。

玉在古代人的认知中，有保存精气的作用，并且他们认为只要人的精气凝聚不散，尸身就不会腐烂，因此金缕玉衣应运而生，他们在面对死亡的时候，虽然孤独无助，但却又竭尽全力将尸身保存下来。

毕竟，不试一试怎么知道不行呢？

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