《撼龙经》59风水中的赐带鬼、方屏鬼以及玉几鬼的形状

原文：

赐带鬼星如瓜瓠，二条三条回转去。

回头贴身侍从官，前案横交金玉盘。

玉盘赐相金盘将，左右在人心眼上。

重数多时赐亦多，一重未许金犀么。

二重是犀三金带，回转穴前官转大。

子孙三代垂鱼袋，右上三重虎身外。

三代子孙赐金玉，三重横盘龙外寻。

四重即是赐金玉，重数多时福最深。

此是龙家赐带鬼，莫将龙向右边临。

这里是介绍赐带鬼的贵星。赐带鬼形也如同瓜瓠，蔓延肢脚，如果赐带鬼二条三条的回转抱穴，贴着穴身，如同腰带，越是绕到穴前越贵气。若赐带鬼从左右绕到穴前形成案山，就像双手捧着玉盘，左侧的主文主宰相，右侧的主武主武将，至于左右怎么看全在穴之向首。金玉无非是文武而已。

赐带鬼星和右弼星有所不同，右弼鬼星自龙虎后横生，其形状如同瓜瓠，赐带鬼星必须二条三条穴后回转，贴着穴星左右向前绕抱，好像人的腰带，它愈绕到穴前，贵气也就越大。

赐带鬼的层数越多，得到贵气的赏赐也越多，其实是表达贵气的持久度的，坐主文，右主武，具体的左右之分全凭自己的眼睛去判断。?

原文：

玉几方屏巨门形，身后是几几后屏。

几屏须要间前后，未有屏先几后生。

几屏如在后头托，定是公侯将相庭。

这是在说玉几鬼星和方屏鬼星，二者都是巨门鬼形。几是低矮的长形，比如像茶几。几为平冈，屏为立峰。屏是相对几是高的。这两种鬼星都可以在穴的后面。正常的情况下，几在前面屏在后面，所以有前后之分，如果屏在前几在后，我们只做屏来论。如果几和屏按照正常的几前屏后的次序在穴的后面，则此处一定是王侯将相之地。?

- END -