妇女与社会主义 | 序言我们生存在一个每天不断进展的巨大的社会变革的时代,精神的不安和动摇日甚一日,显著地表现在社会所有的阶级之间,要求着彻底的改造。每个人都感到脚下的地面在摇动。发生了许多问题,日益为广大范围的人们所注意,而关于这些问题之能否解决都是从各自...
发布时间:24天前
妇女与社会主义 | 三十四版序言本书二十五版以来,我把做补遗或部分的修改的工作耽搁下来了。但对本书的继续的需要,使我感到有再把内容修订的必要。 关于以前本书发表的根本的见解,我找不出有什么可以变更;只是考虑到二十五版出版以来所知道的许多新的事实,并且把含有值得注...
发布时间:24天前
倍倍尔《妇女与社会主义》|原始社会的主要时代妇女同工人一样,都是被压迫者。压迫的形式在各个时代和每个国家都是不同的,但压迫却始终存在。在历史发展进程中,被压迫者往往会认识到自己在受压迫,这会促使他们有所觉醒,并且设法改变自己的处境,缓解自己遭受的困苦。但是,从压迫的原因中认识压...
发布时间:1月前
倍倍尔《妇女与社会主义》|家庭的历史形式蒙昧时代和野蛮时代有其独特的两性关系和社会关系,这些关系同后来文明时代的此类关系有很大区别。 巴霍芬和摩尔根在他们的深入研究中,对这些关系作了探索。我们从神话、传说和历史记载中,惊异地看到各种现象,其中包括这些现象和后来发生的事件...
发布时间:1月前
倍倍尔《妇女与社会主义》|母权制摩尔根认为,普那路亚婚姻开始排除兄弟姐妹之间的性交关系,并且首先是排除母系的兄弟姐妹们的性交关系。一个女人如果有各种各样的丈夫,则不可能证明父系。父系是虚构的。今天,在一夫一妻制的婚姻制度下,才有父系。歌德在他的《学习时代》中借用弗里...
发布时间:1月前
倍倍尔《妇女与社会主义》| 父权的产生随着人口不断增长,便产生了一系列姐妹氏族,姐妹氏族又使女儿氏族诞生。对于这些氏族来说,母系氏族成为一个种族分支。一定数量的种类分支构成了种族。这种社会组织坚固无比,致使它在古代氏族结构已经瓦解后,仍然是古代国家建立军事组织的基础。 ...
发布时间:1月前
倍倍尔《妇女与社会主义》|母权在希腊神话和戏剧中的反映如果说,妇女就这样离开了她们从前的领导岗位,那么,几百年来,同古老的风俗紧密相联的崇拜习俗却仍然控制着人的情感,尽管其深刻意义已逐渐在各氏族中消失。今天才有人努力重新研究这些古老风俗的意义。在希腊,流传下来的宗教习惯是,妇女只向女神请...
发布时间:1月前
倍倍尔《妇女与社会主义》|古希腊雅典的合法妻子和娼妓雅典完成了母权制向父权制的过渡。当时只要文化发展到类似雅典那种程度的地方都完成了这种过渡。于是,妇女统统被赶回家里,让她们住在与世隔绝的专门房间里,古希腊把它称作妇女幽居室。人们禁止妇女同到她家作客的任何男人交往。隔离妇女的主要目的就...
发布时间:1月前
倍倍尔《妇女与社会主义》|各民族习俗中的母权制残余同已消失的母权制紧密相关的是某些风俗的出现,现代作家们根据这些风俗的意义完全错误地把它称之为“卖淫”。在巴比伦,成年的未婚女子有一次在米莉塔神庙里献身给一名男子的宗教义务。下述地区也有类似的情况:在孟斐斯的赛累彼斯神殿;在阿尔明尼亚...
发布时间:1月前
倍倍尔《妇女与社会主义》:中世纪的妇女 | 日耳曼妇女状况在公元最初的几个世纪,东方和北方的体格健壮、性格粗野的原始而纯朴的一些民族,犹如波涛汹涌的大海川流不息地涌入衰弱的罗马帝国。当时的罗马,基督教已逐渐成为占据统治地位的宗教,涌入罗马的这些民族竭尽全力反对基督教传教士的禁欲说教,而传教士们不管...
发布时间:1月前
倍倍尔《妇女与社会主义》|封建主义与初夜权随着封建国家的诞生,绝大多数自由人的处境开始恶化。得胜而归的军事将领利用他们的权势,侵占大量土地。他们把自己视作公共财产的主人,对于他们可以任意摆布的人,如奴隶、仆人以及一些外来部落获准自由居住的人等,他们在一定时期内还赠给继承权。他们用这...
发布时间:1月前
倍倍尔《妇女与社会主义》 | 城市的繁荣。寺院和卖淫自11世纪以来繁荣的城市都有一种热切而明确的兴致,那就是促进人口的增长,因此,各城市为居住和结婚提供了方便。城市成了不堪忍受压迫而逃走的农村居民和逃亡的农奴仆役的避难所。但是没有过上多久,这种情况就发生了变化。城市一旦站稳脚跟,掌了大权并拥...
发布时间:1月前富于空想的浪漫主义者及一些怀有狡猾企图的人试图把中世纪描绘成具有特殊伦理道德和真正崇拜妇女的生气蓬勃的时代,特别以12世纪至14世纪爱情歌人时代作陪衬,更是锦上添花。骑士风尚起初在西班牙的摩尔人中流行,骑士对爱的表达是当时高度尊敬妇女的证...
发布时间:1月前
倍倍尔《妇女与社会主义》| 宗教改革 || 路德路德是中世纪健康肉欲的典型的代言人。这里不是把路德当作宗教改革家,而是当作一个人来论述的。路德有力而原始的本性真实地反映了人的本性。这种本性迫使他直率而中肯地说出了他对爱情和享乐的需求。他作为从前的罗马教士,利用这一有利地位可以放眼观察一切...
发布时间:1月前
倍倍尔《妇女与社会主义》| 宗教改革的结果。三十年战争发现美洲和开通通往东印度的水路,使德国的生产、货币和市场情况发生了变化,这在社会上引起了巨大反响。德国已不再是欧洲交通和贸易的核心。德国的手工业和德国的贸易日趋没落。同时,宗教改革破坏了国家在政治上的统一。德国的诸侯企图披着宗教改革的外衣,...
发布时间:1月前当时德国王宫数量之多是无法计算的,这些王宫都仿效法国路易十四的宫廷,把王宫建筑得金碧辉煌、画栋雕梁,铺张浪费之极。尤其各邦和一些小邦的王公们不论其领土大小,有无治理国家能力,统统妻妾成群,荒淫无度。18世纪王宫史是历史上最不光彩的一章。每个...
发布时间:1月前
倍倍尔《妇女与社会主义》| 十八世纪 | 重商主义与新婚姻法从16世纪起,王公的势力增大,从而必须建立较大国家的时代开始了。大国必须建立常备军,要作到这一点,不加重税收是根本不可能的。此外还必须为大多数宫廷的奢侈生活支付费用,这就需要有巨额费用供使用。 只有通过具有纳税能力的广大居民才能满足这些要求...
发布时间:1月前
倍倍尔《妇女与社会主义》| 法国革命与大工业当时,市民阶层的已婚妇女受到严格控制,她们的生活圈子只限制于家庭。她们要干的活、要做的事很多,作为名符其实的家庭妇女,她们不得不从早干到晚,去履行自己的义务,有时还需要女儿们帮助才能干完。她们不仅要完成日常的家务劳动,这在今天也是小市民阶层...
发布时间:1月前
倍倍尔《妇女与社会主义》| 作为性生物的妇女 | 性欲在资本主义社会,妇女被排在第二位。排在第一位的是男人,然后才是妇女。这同古代母系社会的情况几乎完全相反。这种变化主要是原始共产主义发展到私有制占统治地位造成的。 柏拉图感谢众神赐给他八种幸福。他认为第一种幸福是众神让他生为自由人,而不是生为...
发布时间:1月前在医生和生理学家当中有一种流行甚广的看法,认为即使是有缺陷的婚姻,也比独身好。经验也证明这种看法正确。“已婚者的死亡率(1000名30岁的未婚者同1000名30岁的已婚者相比),很小,这是肯定无疑的,也是令人十分惊奇的现象。在男人当中,这一...
发布时间:1月前Copyright © 2024 有趣生活 All Rights Reserve吉ICP备19000289号-5 TXT地图HTML地图XML地图