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这是《传习录》中的 一句话,问”问:“良知原是中和的,如何却有过、不及?”先生曰:“知得过、不及处,就是中和 。”意思就是有人问:“良知本来是中和的,如何会有过与不及呢?”先生说:“清楚了过与不及,也就是中和 。” 我们每一个人的心都能知是...
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