音读和训读的区别

音读和训读的区别有读音性质不同、特点不同。

读音性质不同：

音读：汉字在日语中按照日语对汉语的译音读出来；

训读：是使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音。

特点不同：

音读：音读主要分吴音、汉音、唐音三种，如：马メ（吴）、バ（汉）、マ（唐）；一イチ（吴）、イツ（汉）；二、ニ（吴）、ジ（汉）；地ジ（吴）、チ（汉）。

训读：训读的日语同音词在使用汉字书写时，有时可用汉字区分歧义。例如“かみ”（kami）的意思有“纸张”、“神明”、“头发”、“上面”等义，可分别写作“纸”“神”“髪”“上”。

音读的主要种类

吴音：六朝时江南的汉字音。又叫“百济音”、“对马读”。有人认为吴音是朝鲜半岛的读音，有一定道理，汉字是由百济人王仁传给日本的。

汉音：唐代长安一带的汉字音。日本的遣唐使带去这些读音，成为“正音”。

唐音：宋、元、明代的汉字音，接近现代音，又叫“宋音”。

训读的出处

《天雨花》第八回：“维明 总是心不悦，无聊终日闷昏昏，勉强训读亲生女，僚友亲朋不大亲。”

清 蒲松龄 《聊斋志异·陈锡九》：“锡九 於村中设童蒙帐，兼自攻苦。每私语曰：‘父言天赐黄金，今四堵空空，岂训读所能发蹟耶？’”

郭沫若 《今昔集·日本民族发展概观》：“日本 的所谓‘训读’里面也有好些是收唇音的转变。”